श्रीमद भगवद गीता हिन्दी

अध्याय १४ शलोक १३ The Gita – Chapter 14 – Shloka 13 Shloka 13  हे अर्जुन ! तमोगुण के बढ़ने पर अन्त:करण और इन्द्रियों में अप्रकाश, कर्तव्य कर्मों में अप्रवृति और प्रमाद अर्थात् व्यर्थ चेष्टा और निद्रादि, अन्त:करण की मोहिनी वृतियाँ — ये सब ही उत्पन्न होते हैं ।। १३ ।। Dullness, inactivity, laziness, negligence, […]

अध्याय १४ शलोक १२ The Gita – Chapter 14 – Shloka 12 Shloka 12  हे अर्जुन ! रजोगुण के बढ़ने पर लोभ, प्रवृत्ति, स्वार्थ बुद्भि से कर्मों का सकाम भाव से आरम्भ, अशान्ति और विषय भोगों की लालसा ——ये सब उत्पन्न होते हैं ।। १२ ।। When the RAJAS GUNA has taken over a being,

अध्याय १४ शलोक ११ The Gita – Chapter 14 – Shloka 11 Shloka 11  जिस समय इस देह में तथा अन्त:करण और इन्द्रियों में चेतनता और विवेक शक्त्ति उत्पन्न होती है, उस समय ऐसा जानना चाहिये कि सत्वगुण बढ़ा है ।। ११ ।। When the light of true knowledge and wisdom sorrounds and comes forth

अध्याय १४ शलोक १० The Gita – Chapter 14 – Shloka 10 Shloka 10  हे अर्जुन ! रजोगुण और तमोगुण को दबा कर सत्वगुण, तत्वगुण और तमोगुण को दबा कर रजोगुण, वैसे ही सत्वगुण और रजोगुण को दबा कर तमोगुण होता है अर्थात् बढ़ता है ।। १० ।। At times O Arjuna, the first element

अध्याय १४ शलोक ९ The Gita – Chapter 14 – Shloka 9 Shloka 9  हे अर्जुन ! सत्वगुण सुख में लगाता है और रजोगुण कर्म में तथा तमोगुण तो ज्ञान को ढककर प्रमाद में भी लगाता है ।। ९ ।। In reality O son of Kunti, SATTVA (or Goodness) binds one to happiness; RAJAS leads

अध्याय १४ शलोक ८ The Gita – Chapter 14 – Shloka 8 Shloka 8  हे अर्जुन सब देहाभिमानियों को मोहित करने वाले तमोगुण को तो अज्ञान से उत्पन्न जान । वह इस जीवात्मा को प्रमाद, आलस्य और निद्रा के द्वारा बांधता है ।। ८ ।। But you should also know O Arjuna, that darkness and

अध्याय १४ शलोक ७ The Gita – Chapter 14 – Shloka 7 Shloka 7  हे अर्जुन ! राग रूप रजोगुण को कामना और आसक्ति से उत्पन्न जान । वह इस जीवात्मा को कर्मो के और उनके फल के सम्बन्ध से बांधता है ।। ७ ।। RAJAS, dear Arjuna, is that natural element representing passion which

अध्याय १४ शलोक ६ The Gita – Chapter 14 – Shloka 6 Shloka 6  हे निष्पाप ! उन तीनों गुणों में सत्वगुण तो निर्मल होने के कारण प्रकाश करने वाला और विकार रहित है, वह सुख के सम्बन्ध से और ज्ञान के सम्बन्ध से अर्थात् उसके अभिमान से बांधता है ।। ६ ।। Arjuna, understand

अध्याय १४ शलोक ५ The Gita – Chapter 14 – Shloka 5 Shloka 5  हे अर्जुन ! सत्वगुण, रजोगुण, और तमोगुण —-ये प्रकृति से उत्पन्न तीनों गुण अविनाशी जीवात्मा को शरीर में बांधते हैं ।। ५ ।। Arjuna, that NATURE is made of three parts, namely: SATTVA (the light representing goodness); RAJAS (fire representing passion),

अध्याय १४ शलोक ४ The Gita – Chapter 14 – Shloka 4 Shloka 4  हे अर्जुन ! नाना प्रकार की सब योनियों में जितनी मूर्तियां अर्थात् शरीर धारी प्राणी उत्पन्न होते हैं, प्रकृति तो उन सब की गर्भ धारण करने वाली माता है और मै बीज को स्थापन करने वाला पिता हूँ ।। ४ ।।